蔡英文自上台之后就采取了文化台独的路线，企图在文化层面切断两岸之间的相互认同。台湾岛内的中华文化如今正面临着重大危机，台独阵营也在积极宣传营造所谓的“台独史观”，希望把台湾从中华历史当中强行拆开。近期台湾上映了一部电视剧《斯卡罗》，讲述的背景是清朝中晚期美国借口本国船员被台湾土著杀害而入侵台湾最终被中方击退的历史。这部电视剧刻意把台湾土著部落从清朝的管理体系中剥离，把一个部落联盟塑造成为王国并美化外来入侵者。正因为如此，台湾地区领导人蔡英文和屏东县长潘孟安都在大力推荐这部电视剧。而真正的历史事件如何，且待在下慢慢道来。

台湾美景

虚幻的斯卡罗王国与真实的台独阴谋

在台湾的历史上，原住民是一个非常特殊的族群。在台湾地区分布着大大小小数十个族群和部落，从广义的概念上进行区别可分为高山族和平埔族两大类。高山族生活在高山之中，很少与外界接触。平埔族生活在相对平坦的地区和海边，很早就和外界有所接触。高山族当中，人数第二多的排湾族和位置最靠南的卑南族很早就出现了原始部落形态。排湾族生活在今天的台东和屏东交界地区，2015年的人口有97449人。卑南族生活在最南部的花东纵谷地区，2015年的人口有13590人。排湾族在荷兰殖民时期还保留着原始的渔猎采集经济，但是出现了头目、贵族、勇士、平民四个等级。这样的状态最多只能够定义为部落，称之为酋邦都很勉强，因为它并没有出现政权所必须的政治体制。勇士可以随时离开头目而另投其他部落，同时头目主要是由女性担任，还保留着母系氏族公社的遗风。而一些绿营的政客就以此牵强附会，声称屏东地区的排湾族和深受排湾族影响的卑南族建立了大龟文王国和斯卡罗王国。

排湾族

所谓的斯卡罗王国实际上应该叫瑯峤十八社部落大联盟，斯卡罗是排湾族语言意为“乘轿子的人”。这是由从台东地区迁移到屏东地区的卑南族，在受到了排湾族影响后所出现的部落大联盟，其中还包括了阿美族、排湾族、早期大陆移民等诸多部落。这个部落联盟出现的时间已经不可考证，但是其却长期在台湾南部的高山中存在。可这个部落的向心力却很差，并没有形成经济组织和文化认同。卑南族只是以武力和巫术征服了当地的若干小部落，才促使了部落大联盟的出现。荷兰人殖民时期，这个部落大联盟倒向了荷兰人，服从荷兰人的管理。而当明郑集团和清朝进入到了台湾岛内之后，这个部落联盟也臣服于这两个政权。瑯峤十八社还保留着早期的猎头习惯，经常袭击外来的船员和擅自闯入他们领地的外人，甚至有些部落还保留着食人的原始信仰。他们所推崇的还是万物有灵论，这也是部落联盟时期的典型信仰。

台湾原住民

清朝也是少数民族建立的政权，所以对于台湾少数民族的政策也十分优待。因为平埔族居住在平原和外来人口的接触较多，所以他们更容易受到清政府的优惠政策扶持。政策包括了禁止大陆移民开垦原住民的土地，禁止迎娶女性原住民。1722年，清政府积极划拨出来了大批的土地交给原住民作为自留地，同时不允许私自买卖以保证原住民的生计。因为原住民不擅长耕种，所以允许他们把土地出租给中原人，再由原住民向他们收税，称为“番大租”。而高山族因为生活在高山之上，很少与外来人交往。所以清政府也给他们留出了部分的土地，并且允许他们保留原有的生活习惯。对于他们的要求就是不要反叛即可，他们在官府眼中就成为了“化外之民”。可即使是化外之民，也仍为清政府治下的子民。他们仍需要承担部分徭役工作，这是毋庸置疑的。所谓的“斯卡罗王国”也就长期存在于这样的状态之下。

清朝统一台湾

台独政客之所以开始炒作“斯卡罗王国”，因为蔡英文本身就是屏东人，她的身上还流着排湾族的血液。他们企图把“斯卡罗王国”塑造为游离于清政府之外的一个独立政权，割裂台湾原住民和大陆之间的关系。从而为台独阵营张目造势，并且加强对于台湾青年的洗脑程度。实际上在清朝时期，瑯峤十八社根本达不到政权的发展水平。在大陆很多地区的少数民族也是在这样相对宽松的管理之下而存在的。比如云南和西北的少数民族聚居地，有些地区甚至至今还没有与外界正常交往，保留着原有的风俗。清政府对待他们的政策也是只要臣服清朝的统治，不要叛乱即可。所谓的“化外之民”并不是国家管理制度之外，而是国家没有进行有效的政治教化，在清朝时期就是没有实现儒家化的地方。

蔡英文借《斯卡罗》谋独

1867年罗发号事件和李仙得

《斯卡罗》的主要背景是发生在1867年的罗发号事件，这是一次严重的原住民和外国商旅的冲突事件。正如我上文所言，很多原住民并没有接受教化，原始野蛮的习性依旧是他们日常生活的一部分。1867年美国商船罗发号遇到了大风，在巴士海峡附近触礁沉没。船上有十余名船员和船长亨特夫妇游到了台湾南部，侥幸得以登陆。但是，当地的排湾族土著却袭杀了他们，仅仅只有一名大陆船员逃到了高雄。当事的凶手就隶属于所谓的“斯卡罗王国”即瑯峤十八社的成员。此事后来被英国领事馆通知了美国大使蒲安臣，事件一下子被传开。实际上，袭杀遇难船只的生还者抢夺财物是台湾高山族土著的惯常习俗。他们之前还曾经屡屡攻击搁浅的船只，杀人越货。怡和洋行甚至还曾经召集过菲律宾和马来西亚的雇佣兵去攻打这些原住民部落。

《斯卡罗》以罗发号事件为背景

当时美国有一名商人，中文名叫李仙得正好身处广州。他原本是法国人后来加入了美国南北战争的北方军，以准将军衔退役后在中国经商。美国政府还给了他一个美国驻厦门领事的头衔，因为他熟知中国国情被视为“中国通”。得知此事后他找到了闽浙总督吴棠，要求严惩凶手并和原住民首领直接谈判罗发号事件善后事宜和未来的通航安全问题。吴棠就把李仙得介绍给了福建分巡台湾兵备道道台吴大廷。“福建分巡台湾兵备道”是当时清朝在台湾的最高长官，自从康熙时期统一台湾后，台湾的政治地位一直不高，被安排在福建省下面。吴大廷接见了李仙得后，也许是因为傲慢，也许是因为对于外国人的不信任。他的处理态度十分冷淡，他说：“生番之地不隶中国版图，难用兵究办。”他当时也许没有想到，正是这一句话，引发了长达数百年的文字官司和主权公案。

李仙得

按照国际法和通行的国际原则，只有国家元首可以决定主权问题，各级官员都只拥有地方上的行政权。吴大廷的身份是“奉旨担任按察使衔分巡台湾兵备道”，权力虽然遍及整个台湾岛，是当时的台湾最高长官，但仅仅只是三品官而已。一个三品官并没有资格决定主权的覆盖面积。李仙得把吴大廷的话扭曲理解为清朝对于台湾的统治只限于台湾西部，台东、屏东等地原住民聚居地不属于清朝所有。美国人当然很明白清朝政府拥有完整的台湾主权，但是好不容易抓住了清朝的把柄。于是他们借题发挥，在1868年6月派遣亚洲舰队悍然进攻台湾。当时的亚洲舰队由美国司令贝尔率领，派遣了百余人的陆战队在大炮的掩护下成功登陆并向原住民发起了进攻。可是原住民拥有地利和他们打起了游击战，美军面对原住民的偷袭、暗算、毒箭、瘴气完全束手无策。连一名副舰长都被毒箭击中身亡，美军最后只能铩羽而归。

台湾瘴气弥漫

在军事上没有讨到半点好处的美国人并不甘心，他们又搬出了吴大廷的话来和清政府抗议，在主权问题上大搞文字游戏。当时的世界经过了大航海和国际秩序的初步构建，已经形成了一套行事准则。主权、国际法、外交等方面的基本制度已经建立了起来，可是清朝政府却对于这套制度非常不熟悉。清朝一直还是以诗书礼教对待内外事务，虽然当时已经经历了鸦片战争，可是清朝的官员很明显还对于国际准则一无所知。所以他们屡屡被外国人钻了空子，成为了颟顸无知的典型。美国人在不断地抗议之后，终于在1868年9月由吴大廷领队，台湾镇总兵刘明灯率领五百士兵保护李仙得进入瑯峤十八社的管辖范围和他们的头目谈判。当时的瑯峤十八社首领中文译名叫做卓杞笃，在清朝官吏的监督之下，双方实现了会面。卓杞笃声称：“我们并非对洋人仇视或生性嗜杀，而是洋人水手和海盗曾多次登陆，扰乱山地。我们的人死伤众多，后来见到异地陌生人登陆，即进行报复。”双方在会谈后达成了协议，以后遇难的船舰只要在船上插上红旗就表示遇难请求登陆，卓杞笃并送还了亨特船长夫妇的首级。在1869年，一份正式的书面协议顺利达成，史称“南岬之盟”。

卓杞笃剧照

这份看似正常的协议实际上也内藏玄机，因为在国际法上只有主权国家才可以签署涉外文件，包括媾合和宣战。这份文件签订后看起来就在国际法上造成了既定事实，即清朝和瑯峤十八社之间并非一个国家。这也是台独阵营一直在叫嚷的“台湾地位未定论”中的一个分支，可也只是混淆视听而已。因为从事件本身看来，吴大廷并没有签署涉外文件的权力，他并没有得到清朝中央的批准和授权。也就是说这份协议根本就不合规，应属于无效外交文件，只是三方得到的一种共识而已。但是，这对于李仙得来说却是如获至宝，他能够借此大做文章。他利用此次机会得到了瑯峤当地大量的第一手资料，1872年辞去了美国驻厦门领事一职，投向了日本人的怀抱。

日本1874年侵台

1871年，琉球渔民遇到了台风在台湾瑯峤地区登陆，也遭到了瑯峤十八社之中的牡丹社原住民袭杀。琉球王国当时是向日本和大清同时朝贡，日本得到此情报后就开始将罪恶的手伸向台湾。李仙得到达日本后立刻就得到了日本外务卿副岛种臣的重视，他搬出了吴大廷当年的话，声称即使日本进攻牡丹社也有足够的法理依据，清朝也不会因此大动干戈。李仙得立刻就被日本政府雇佣，以“准二等”出仕担任日本顾问。李仙得为了日本出谋划策，并且拿出了很多当年的资料。1874年，日本政府成立台湾蕃地事务局，任命西乡从道为事务局都督，率兵三千六百攻打台湾琅峤地区以牡丹社为主的原住民部落。此时的日本就是想要试探清政府对于台湾的态度，如果运气好的话就能够顺利在台湾打下一片根据地。可是他们的如意算盘最终落空，清朝政府反应迅速立刻派出了沈葆桢率领精兵赴台，并且让李鸿章通过外交战线不断向日本和美国施压。

西乡从道

1874年9月12日，李仙得前往厦门与清廷谈判时，遭到美国水兵逮捕。同年十一月，日军撤离台湾，虽然他们仅仅只得到了五十万两的赔款，可是却从国际法理上让清政府承认了日本为琉球渔民出头讨还公道是“保民义举”。几年后，日本就以此借口正式吞并琉球，开启了自己的扩张道路。琉球也是清朝彻底失去的第一个朝贡藩属国。而李仙得被美军关了一段时间后，就因为他只是作为顾问并没有直接带兵入侵台湾而被释放。李仙得再度回到了日本人身边，成为了日本重臣大久保利通的参赞。后来担任日本政府的外交顾问，直接参与了日本入侵朝鲜的计划，在1899年死于汉城。

沈葆桢

罗发号事件是中美第一次在军事上的交锋，我们击败了美军第一次入侵台湾的企图。在这一过程中，台湾原住民是在大清的旗帜下进行作战。他们进入到清朝的版图之中已经有百余年，虽然没有融入到主流的清朝文化圈。但是他们能够享受到清朝对于他们的政策，能够接受清朝的管理。这都是证明两岸是一家人的明证，如今的民进党绿营当局企图通过电视剧《斯卡罗》来扭曲修正这段历史，极度抹黑清朝的官员，反而把美国人塑造成为高大形象。他们想要以此激起台湾年轻人对于大陆的厌恶，切断两岸之间的纽带。其心可恶，其行可鄙。而我们在社会中也应该加强对于台湾历史的宣传与传播，让台湾历史真正成为中国历史密不可分的一部分。甚至让更多的台湾历史走进大陆的教科书，让两岸的历史率先统一。未来的台海局势如何发展，让我们拭目以待。

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